第五章 冤魂替身 (第4/5页)
者就会遭受磨难。
这种烧纸钱的习俗，应该是中国人的传统，也是一种慎终追远的方式，以示对逝者的一种记思。
至于牛头马面的权力，至少在逝者没有到达地狱前，他们可是无所不能的。家属的心意不到，逝者没有所谓的买路钱和家当，或者被一路上的孤魂野鬼骚扰，甚至魂飞魄散不能投胎。
而家人把逝者生前的家当烧毁，同时烧埋诸多纸钱，就是希望逝者在一路上可以带着。
而家人在烧这些缟册的时候，是会写上逝者的名字，和呼叫着逝者的名字，让他们游荡在家附近的魂魄回来领取。
不管怎么来说，人在死的时候，如果心里有怨念，或者有着一丝不甘的时候，会在死的时候形成一种不灭的冤魂，或者说一股不舍的情怀。
这种冤魂或者情怀，就是由死者的怨念和执念形成的，根据他心里所思所想的不同，会变成不同的魂魄，也就是人们所说的鬼魂。
在乡下，鬼和鬼魂还是两回事的。我那时候虽然还小，也时时听人说起。鬼是有意识有想法的，而鬼魂是残缺不全的，即使有着一丝想法，那也是有所偏颇的。
不过它们有一个共同点，那就都是鬼！
刚刚逝去的鬼魂，魂魄根据全或者缺失的不同，自然存在的状态就不一样。家人在烧缟册和纸钱的时候，这些往往不是他自己可以得到的。
因为四下还有许多的孤魂野鬼，甚至一些阳气极低的人，他们跑失的魂魄，在四处游荡着，他们也会一样过来抢。
骆伯伯当时看到了一些东西，有人问起的时候，他说的大概意思就是，细脚的缟册和买路钱遭到抢了，而且不是一只鬼过来抢。
第二天早上，有人信誓旦旦的说，那堆烧毁的缟册灰烬上，确实有很多乱七八糟的脚印。虽然看起来很轻，显然便是晚上抢夺细脚的鬼魂留下的。
卓家人很是担心，赶忙让骆伯伯再做法，在老屋四周各个方位再烧了不少纸钱。骆伯伯只言不提
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