第十章 老对坑 (第2/5页)
说师门传承已经不可一一考察。但是他们最初接受法水的祖源，来自于梅山是无疑的，可是很多人甚至都已经不知道梅山。
甚至有人说水师最早来自于水族，我对这种说法有些质疑，而且发自于内心不敢苟同。毕竟今天聚居于贵州的水族，最早也只是属于湘西诸蛮之一。
何况到了今天，水族里甚至已经没有了真正的水师，而以梅山为中心的水师，依然到处相互传承于湘楚各地。
而且这些湘楚间水师的传承甚广，根本就不分民族和男女，甚至许多人已经忘了出处。所以我认为水师出自于水族的说法不成立，他们也只是曾经学习过法水，是有着少量水师的一个民族而已。
（当然，作者作为一个接触过水师的人，自然没有深入水族去了解现状，对于如今水族有多少水师不敢肯定。）
人们对水师的信仰和崇拜，经过许多年的不断交融，已经完全的深入到每个人的生活当中。比如做工匠的人有自己的法术法水，日常生活中做任何事情的人，都有自己的一套法水传下。
这件事情就是到如今的时代，我都还是深信不疑。因为在我的家族里，就有一些人对这些法水略通皮毛。如我最小的叔爷爷就是一个泥水匠，他有一碗法水让他一生很得意，便是人称炼脘水的。
当然我这叔爷爷还会一些别的法水，但是我没有亲眼见识过。不过我亲眼见过一个补锅的师傅，老人都说他有一碗炼雪霜水。我一个同学的父亲会捉蛇寻草药，就是因为他有一碗神奇的炼蛇水等等。
他们这些只是生活中的普通人，之所以在正常生活里得到人的尊敬，就是因为他们都或多或少炼过法水，学过真正的水法。学会这些法水，不但能够给人止血去痛，还能替人驱邪压煞和疗伤治病。
当然，对于水师族群还有传说便是，水师的正邪之说。
正派的水师都是治病救人的，他们炼的法水都是用来正途的。如传说中有名的炼止血水，就是专门给人止血止痛的；而那炼化骨
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