第二十五章 上善若水 (第2/5页)
可以自己制造灵水。
同时，李玄还得到了玄黄功德诀第二层法诀“上善若水”。
在功法注解中，“上善若水”是善行的最高境界。就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善是指最完美。而水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。
逝者如斯夫，人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水，而在这里水就是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。
这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
同时，还有一句注解：“方寸之间，塔纳百川”，“有容乃大，无欲则刚”。
的是天地玄黄玲珑塔在方寸之间就能容得下上百条河流，而容下这些河流之后自然就能提高宝塔的品质，直到不需要刻意去吸收时，就可以着手恢复第三层宝塔了。
同时，也是喻示在修习功法时要豁达大度、胸怀宽阔，不断提高个人的修养，做到“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。
意思是大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流；高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。而修成第二层法诀后，功法中自带一种浩然之气，至大至刚，无可匹敌。
得到这个储水功能后，李玄非常高兴。可惜在月份的榆树河还是结冰期，根本没法去取水。
村口到是有口水井，只是水量不多，如果用宝塔去吸水，恐怕没几下就把水吸干了，到时候村里人去挑水却没有水，那可就麻烦了。
李玄记得放牛时发现山里有几个泉眼，冬天是不冻的。等到星期日休息的时候，李玄专程上了趟山，把这几个泉眼挨干吸了一遍，只是泉眼的水量太，实在是没有吸上来多少水。
宝塔反馈回来
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