第二百一十七章 懒之传承 (第3/4页)
，乐安也，静息无为，不亦乐乎？悠闲不争，不亦安乎？乐道安分也。造其字，寓其意:审懒之形，心赖也，人赖之以生，物赖之以托。人心不负，则束物有所用也。此谓懒之气概。”
“懒之为用也广。懒几，读书之托架也。懒版，休息之靠背也。懒妇，蟋蟀之雅名也。懒残，高僧之美称也。而懒之出典，亦达人所堆轮也。昔晋大诗人陶渊明，以懒为荣，其诗曰:阿野亦二八，懒惰故无匹。唐大诗人杜子美，以懒为幸，其诗曰:兴来不暇懒，今晨梳我头。九老之白居易，以懒自喜，其诗曰:性情懒漫好相亲，门巷肃条称作邻。三闲之苏东坡，以懒自负，其诗曰:君看东坡翁，懒散谁比数。此谓懒之传承。”
“呜呼！天下乱攘攘，一懒无余;众生纷芸芸，一懒独尊。是以，高官厚禄，懒得图也;金光美色，懒得顾也。天地之大，一床足以眠，万物之多，一碗足以饱。此谓懒之最高境界。”
“余不才，乃小人物也，虽亦懒散成性，不敢与古人比也。然懒既缠身，何不以懒为立世之本，安身之所？既如此，则亦不幸中之万幸也！待有闲之日，正懒之时，伸手讨之，不亦乐乎？”
“停、停、停！”李玄刚开始听得还有一点意思，听着听着差点没有让这个丐帮帮主的歪理邪说给气乐了。“你懒惰还有理了。”
“李董，你不要不相信，懒是我们华夏民族自古以来的传承。古代的人最懂得什么是压缩，为什么？比如说文言文，一个字能够代表很多信息，这就是压缩。但是有没有想过，古人为什么不写白话文，那样我们就更可以理解了。主要是懒，因为以前刻甲骨文的时候比较辛苦，所以想通过一个字体现他全部的思想。再就是穷，因为当时的纸和笔墨比较贵，为了节省买纸和笔墨的钱，只能少写点字，多表达意思。因为懒和穷，所以创造了工具，提高了社会的生产效率！为什么华夏国古代使用的是象形文字？想一想，最终还是一个字，“懒”，懒的跟别人去解释这是什么字？让人们自己去看这个字像什么，那就
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