第二百四十章 太阳神 (第3/4页)
话，这个身形虚幻，头戴羽毛头冠的纹身壮汉，就是阿兹特克文明的太阳神。
托纳季乌（tot）其名蕴意为“日之运行”。
古代的人们认为托纳季乌取代了第四太阳纪，为第五个纪元的个太阳神。而现在的世界，便处于托纳季乌的第五太阳纪
传说众神在堤奥蒂瓦坎创造第五个太阳的时候，两个勇士纳纳华特辛（t）与特库希斯特卡特尔（tetetl）自愿跳入篝火，争夺成为第五纪元的太阳的资格。
特库希斯特卡特尔失败了，他抵御不了太阳的热量，所以退而求其次，他成为了夜空中的月亮。
成功的人是纳纳华特辛，他闯过关卡，从一个满身溃伤的神变成了强大的太阳神托纳季乌。
出现在方宏面前的虚幻人影，与方宏在网上找到的遗迹壁画上描述的，简直分毫不差！
“太阳神么，啧啧，听起来名头倒是挺响亮，不过你没有继续活下来的机会了”
所谓的神灵不过是无数诚挚的凝聚成的心灵团块，虽然以后可能实力强大，但现在的它，不过是刚刚诞生的白纸罢了！
最重要的一点，这种由纯粹的心灵能量形成的团块，对于法神（身）的成长有着非常重要的作用。
介于此等理由，面前的托纳季乌，在方宏的眼中，已经成为一块大补的灵药了。
“这是邪神，我记得文章上面说过，托纳季乌成为太阳以后，竟向诸神索命，诸神于是要求阿兹特克人献出心脏，所以才会有阿兹特克人的活人献祭，以确保太阳会继续运行啊”
方宏把手上的白色长棍对准了还在逐渐凝实身体的新生太阳神，因为远离大海的缘故，方宏只能运用神力构造出天使魔法进行攻击。
东欧派系魔法施展是要在地面建立‘神殿’通过‘咏唱’召唤四大天使长降临神殿，借此扭曲物理规则，达成法师所需要的目的。
天使魔法与普通的魔法师施展魔法的最大不同，因为天使本身就是规则
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