第493章 圣武士的则 (第4/7页)
这神术实际上只适合攻坚。用以打击坚固的固定目标，或者对付一些体型特别庞大的怪物。想要打人类强者，那除非是那强者被限定了活动范围，又或正被人围攻。
但圣武士自有原则。光辉之主的圣武士，就更有原则了。不偷袭，不使用毒药，不杀害失去反抗之力的敌人……等等，都是光辉之主的圣武士必须坚守的原则。
甚至当敌人落难时，光辉之主的圣武士若撞见，都有义务伸出援助之手。
所以圣武士搞偷袭的情形，几乎不可能出现。倒是光辉之主的圣武士，屡屡成为“农夫与蛇”故事中的农夫。
除非对象是魔鬼、恶魔以及比这两者更受善神敌视的人——比如苏苏，追杀她的两批异界强者中，都有圣武士的存在。而若有机会的话，圣武士也完全不会在意对苏苏搞偷袭。
没办法，谁让苏苏在诸神联盟眼中，是比魔鬼、恶魔更可怕的敌人呢？为对付她，善神可以和邪神达成联盟，圣武士能跟死灵法师暂时联手。
在知晓苏苏恐怖名声的位面，共同对付毁灭魔王，是压倒一切的大义，凌驾于一切阵营矛盾之上。
在二号地球，平心而论的话，光辉之主无论教义、理念，都是非常不错的。其麾下的圣武士、牧师、战斗神官等神职人员，其个人品行、操守，也多是值得人们尊重。
光辉圣教能从一介源自底层人民的小教派，在贵族传统根深蒂固的西方世界，发展到今天这种地位，一统西方信仰界，扫荡所有神系，连国王都要得到教宗加冕才算合法，这其中固不乏强权和武力的压迫，但光辉之主的理念甚得人心也是不容否认的。
光辉圣教里面，当然也存在腐/败现象，也有品行卑劣之辈。不过那样的卑劣份子，一般集中在行政人员中。圣武士、牧师、战斗神官中则几乎没有——他们一旦做出有悖光辉之道的事情，就会失去神恩。而没有了神恩，圣武士、牧师、战斗神官就算是废了。
至于行政人员，要求就没
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