第八百二十八章 最终（上） (第2/25页)
之处的发现与发明都会受到鼓励——就连寻找到了新的谷物或是养出了巨大的猪也在其列，仔细想来，亚戴尔曾经侍奉过的晨光之神罗萨达的神殿属地中似乎也曾经有过类似的事情，但那个时候，这些荣光都是属于神祗，牧师们接受供奉，奖赏供奉的人一笔钱，或是赐予一两个神术也就罢了，至于他们奉献上来的东西，如果不是有着巨大的力量或是悠久的历史，尊贵的来由一般而言也只是被束之高阁而已——但克瑞玛尔……他却似乎并不这么认为，每一样有可能被他认为有助“民生”的事物他都会谨慎对待，对于送上祭献的人，他更注重他们的智慧，是的，仅属于人类的智慧，他从不否认，不，他一向认为，卑微的凡人也能够做到那些原以为只有神祗做到的事情，甚至更好，事实似乎也是如此，他奖赏他们，让人们都知道他们的名字，给予他们官职与权力，而他们所要做的也只是将自己掌握到的那些东西传播与教授下去。
第一次的时候人们是惶恐不安的，第二次他们就开始享受尊崇与爱戴了，第三次他们似乎连神祗都忘却了——如今，克瑞法城的人们已经习惯了没有神祗的生活，他们不再记得神祗的祭日，也不记得神祗的圣徽与标记，只有吟游诗人的口中偶尔还会传出一两个神祗的名字，但也愈来愈少了，毕竟神祗的威严已经快要被遗忘殆尽，他们的追随者，牧师们因为神力污染而造成的危害却还被人牢牢地记着。
想到这里，亚戴尔深深地叹了一口气，他都不知道……自己被晨光之神罗萨达抛弃，诅咒究竟是不是一种惩罚了，作为克瑞玛尔年轻时的挚友，他在克瑞法受到了极大的信任与纵容，也正是因为如此，他也接触到了许多外界的情报，其中很大一部分与牧师、神殿与圣所中发生的凄惨事情有关——一些是牧师在向神祗祈祷时却因为被污染的神力而成为了深渊通道，魔鬼巢穴，另一些却是因为无知愚昧的民众在遭受了前者的残害后，因为恐惧与愤怒盲目地摧毁神殿，驱逐与杀死牧师……他不能指责谁，却几乎想象得到如果自己还是罗萨达的牧师
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