袁崇焕是怎样成为民族英雄的（转2） (第12/26页)
粮食卖毒品价，野猪皮虽说一出兵就抢了右屯的30万石军粮，却还是不满足。
算一下，这30万石粮食似乎有点不够：
一石，按120斤计算，这30万石，就是3600万斤，那年头后金粮食稀缺，得省着点吃，每人每天吃1斤，后金诸申人口不到30万，按30万计，每天得吃掉大约30万斤，这3600w/30w，大约能吃120天，差不多能对付四个月，如果勒紧裤腰带喝大锅清水汤，勉强能对付半年，加上辽东本地产出，再到蒙古人那边抢点牲畜杀了吃肉，还得挖野菜树皮草根才能对付一年。
不是说女真人是渔猎民族吗？他们不是能捕鱼打猎么？对不起，这事得问野猪皮，他建立的八旗既不是游牧民族，也不是渔猎民族，是将门的少数民族版本，以前的游牧的蒙古人，渔猎的建州女真海西女真野人女真全被他奴化为八旗，成了他的家奴，既没法渔猎，也没法游牧，而且还没学会农耕，辽东汉民又不甘当奴隶，激烈反抗、逃亡。
所以，野猪皮现在只好带着他的八旗到处去抢。
既然30万石不够，那就继续抢，哦不，继续前进。
再看看明方史料是怎么说的：
辽东经略高第塘报：本月二十三日，大营达子俱到宁远札营一日，至二十四日寅时攻打西南城角城。上用大炮打死无数，贼复攻南角，推板车遮盖，用斧凿城数处，被道臣袁崇焕缚柴浇油，并搀火药，用铁绳系下烧之，至二更方退。又选健丁五十名缒下，用棉花火药等物将达贼战车尽行烧毁。今奴贼见在西南上离城五里龙官寺一带札营，约有五万余骑。其龙官寺收贮粮囤好米俱运至觉华岛，遗下烂米俱行烧毁，讫近岛海岸冰俱凿开，达贼不能过海。袁参政于贼退后差景松与马有功从城上系下，前来报信等情。得旨：宁远道将坚志固守，打死夷兵数多，焚其战车，贼锋稍退，深慰朕怀，还著经督总镇诸臣兼兵应援，相机进止，务收万全。——《明熹宗实录》，卷六十七，天启六年正月辛未（二十七）
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