袁崇焕是怎样成为民族英雄的（转3） (第20/21页)
接下来的两条记录，野猪皮说汉人“无粮人”都是“凡偷杀牛马者，火烧积粮、屯舍者，皆乃不耕田，无粮，不定居，流亡各处之光棍也”，下令抓捕“无粮人”：
第六十一册天命九年正月至六月
二十一日降书曰：“奉汗谕：凡偷杀牛马者，火烧积粮、屯舍者，皆乃不耕田，无粮，不定居，流亡各处之光棍也。此等无食闻游之乞丐、光棍，一经诸申、汉人发觉，即行捕送。若有妻孥，则将妻孥赏於捕送之人；若无妻孥则捉一人赏银三两。因得辽东以来，汉人无定逋逃不绝，奸细肆行，务田不勤，故上怒而谕之。”
然后，野猪皮不知道受了什么刺激，下令将无粮人全部处死：
二十七日，选派人员前往各处，杀无粮之汉人。
血淋淋的大tu杀，记录只有这么几个字，前因后果统统的没有！
——估计若干年后整理满文老档的我犬清官员还要点脸皮，把一些儿童不宜的内容给核蟹掉了。
只不过，从杀“无粮人”这个事件的题目来看，粮食卖毒品价的时期，家里能剩下粮食的，没几个是真正种田的，真正种田的在耕地大量抛荒、辽东气候严寒之下劳作一年，经过后金盘剥汉奸官僚的敲诈勒索之下基本很难剩下多少粮食，也就是说能达到“有粮人”的标准的肯定不多。
而这些人，却是辽民中的大多数。正是这些人，既受到阶级压迫，又受到民族迫害，双重压迫之下，对大曰本帝国，哦不我犬清的阶级民族双重反洞统治肯定恨之入骨，逃亡幅度最大，反抗也肯定最激烈。野猪皮污蔑这些人是“不耕田，无粮，不定居，流亡各处之光棍”，但野猪皮肯定知道这些底层w?s?m最仇恨自己。
所以，野猪皮起初是捏造罪名大肆抓捕，编为奴隶。至于后来为什么下令处死——很可能是发现“无粮人”实在太多，远远超过野猪皮原本的估计，这种奴隶数量又多又危险，反正也没有足够的粮食让他们度过饥荒，所以干脆全部tu杀。
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