第646章 传功授艺（二） (第3/4页)
就是必死吗？这功夫当真害人不浅！只是……”他心中想起一事，又问道：“曾师祖，您说除非修炼之人的武功已经超出心法所限，否则不可能练成此功，那么创立这门心法的前辈又是怎么修炼的呢？还是说这心法已经残缺了？”
摇了摇头，方志兴道：“或许有这个可能，不过据我猜测，这心法应该已经全了。”
“为什么呢？”杨逍道。出于保密等原因，武林中传承武功时有的完全不落文字，有的将不重要的写出，要点则口口相传，反倒是完全写出来传承后辈的比较少见，一些重要的神功绝学犹是如此。作为只有教主才能修炼的神功，杨逍完全能够相信传承中或许有些没有烙在羊皮卷上的东西遗失。
“为什么？”哂然一笑，方志兴道：“不为什么，就是那位创功的前辈没这个本事，又怎么创出这种方法！”说着也不理会杨逍的惊讶，继续道：“你们明教本名摩尼教，你可知摩尼教的教义？”
“我教教义是行善去恶，众生平等，若有金银财物，须当救济贫众，我教众不茹荤酒，崇拜明尊。明尊即是火神，也即是善神。只因历朝贪官污吏欺压我教，教中兄弟不忿，往往起事，朝廷便说我们是‘魔教’，严加禁止。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩尼教这个“摩”字，为人改作“魔”字，世人遂称之为魔教。”杨逍道。将明教的历史、传承洋洋洒洒地说了一通。
眼看他还有着说下去的意思，方志兴阻止道：“好了，这些我都知道。其实你们摩尼教的教义，最根本的一点就是认为光与暗、善与恶之间永远是敌对与竞争。换用我们中原的话来说，就是阳和阴之间永远是完全对立的。这乾坤大挪移心法本是波斯明教的护教神功，虽然翻译到中原来杂糅了一些乾坤、阴阳、刚柔的说法，却都是表面而已，推及根本，仍是依据摩尼教教义而来，因此不可能会有调和阴阳的法门。这修法或许在波斯还有可能成功，但我中原武学皆是以阴阳为本——‘阴生阳，阳生阴，老阴生少阳，老阳生少阴’，你们明教一直在
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）