第159章 抱真之境，金府之变 (第4/5页)
所谓抱真，就是神魂和肉身的抱一归真。散乱的真气，会凝聚为星云形状，而神魂亦将愈发的和身体密不可分。
御气境以下，突破时是不能汲取体外灵气的。唯有御气境以上，已经打破凡人的身体规律桎梏，达到修士的规律桎梏，所以才能自然而然的引动灵气。
所谓的练气，就是在体内自成一方小天地，所以，灵气才会因此而涌动。
灵台渐渐清明，谈未然苦笑取来大量高品质灵石，汲取并调理身体中暂时显得莽撞紊乱的真气：“闯破生命桎梏，真难，也真危险。难怪，总是有人不愿冒这种风险来突破。”
“师父教导的没错，一分危险，就一分收获。十分危险，就十分收获。不论武道还是为人处世，有付出，未必能有回报，不肯付出，则一定不会有回报。”
突破的过程，看来轻松，实则暗藏凶险。
从一开始的疏通和打熬经脉丹田窍穴，到后来的正式突破。那一个身体和神魂的共鸣响动，会短暂的令神魂崩散片刻。
看似轻松，实则凶险。轻则做无用功，需要等下一次调养好身体，最少一年后才能从头再来突破。重则会饱受重创，乃至于走火入魔。
“长生武道之路，可谓处处崎岖，步步凶险。”谈未然感慨。也是他有经验，得以驾轻就熟。不然，他一样会大为困扰。
有些没什么雄心大志的武者一旦达到某种地步，就不太情愿冒险突破的。就是那句话，修为愈高，危险愈大，失败的后果愈严重。
毕竟，林子大了什么鸟都有。有人矢志不移的追求武道，也有人不愿冒巨大风险，甘愿抱有现在的就满足了。不是人人都愿意拿现在拥有的强大，孤注一掷的去赌更上一层楼。
内视五色真气，谈未然又是感叹：“还是五行灵体好。”
五行体和五行灵体，一字之差，就是天渊之别。五行体，就是最普遍最常见的，谈未然就是五行体。
五行灵体，那就泛指五种单系灵体
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