第四十八章 国家与个人的代价 (第2/15页)
失所成为乞丐难民。并由此加入英格兰海外殖民的炮灰集团。英格兰近代奴隶贸易的第一单，也并非黑奴，就是1612年对爱尔兰奴隶的贩卖。
土豆为什么会成为后世爱尔兰人的情愫，也就在于丧失了绝大多数土地的爱尔兰人只能依靠这种亩产量至少六倍于谷物的新农作物来养活自己。
在爱尔兰民间，深知土豆对于生命重要性的人们说出了一句经典的民谣：“世界上只有两样东西是开不得玩笑的，一是在上帝的见证下结婚，二是在家种植土豆。”
一个拥有强大农牧业的国家，却偏偏将土豆作为国家的历史生存标签。也是一种无奈的自嘲。
在后世被誉为欧洲绿宝石的爱尔兰，从16世纪开始就是全欧洲不折不扣的最贫穷国家，而且这个帽子从那时起一戴就是三百多年，比三十年战争、七年战争、巴伐利亚王位继承战争中沦为废墟的德意志地区还不如。
到了19世纪，哪怕全世界都沐浴在了近代文明巅峰的“不列颠日不落光辉”下，爱尔兰依然没有任何地位可言。就算有一个专门的爱尔兰事务部，但不列颠联合王国在这片土地上的许多管理事项，居然都能归属到“殖民地事务部”之中。也就是说，爱尔兰岛在英国人眼里，其实和印度、非洲等地的殖民地并没有多大区别。
有了这些背景。那著名的19世纪爱尔兰大饥荒的惨事为什么会发生也就不难理解了。在欧洲史上最疯狂的大饥荒事件中，数十万的爱尔兰人因为土豆欠收活活饿死在家中，更多数量的饥民则被迫流落外迁。800多万爱尔兰人最后只剩下了不到一半，之后再也没有恢复。
在这个大饥荒时期，爱尔兰居然还是奇葩的农产品净出口国，而能够应付大饥荒的农产品，都被英国大地主们出口到英格兰和其他欧洲国家。一个连自己人都吃不饱穿不暖甚至还要饿死人的地方，却在几百年时间里一直是欧洲食品的主要输出地之一，也不知道这种历史到底讽刺了谁。
大部分在大饥荒中流落外地的
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