第八章 思考 (第2/4页)
的科学奥妙在其中，甚至还有大小如意这等尚且无法认知解释者。
这给王越一种什么感觉呢？简直是一个石器时代的酋长，竟以纯手工的方式制造出了宇宙飞船。
而事实上就是如此，本世界的源主时代。天下间还未有王朝诞生，还是部落时代。
但仔细一思，这倒并不难可以理解。
就在不久前，公输家的那位少年不就是在本世界技术条件下，制造出了不下于人类火星时代科技造物般的人偶么？他凭的是什么呢？
当然不是本世界的技术，而是超凡的法力及法力运用。
超凡的法力都能如此，神祗执掌着更高端的神力，创造出奇迹也就不难想象了。
奇迹一旦被创造成为实际的存在，神祗又可以此实际存在进行反推以法力构筑之法。由此创造出各类炼形法门，而这对他们是极有意义的。
拥有这样的法门，许多神祗哪怕失去了神位，只要不死，哪怕被迫转生夺舍，都可随便于某个生物上转化法力，再铸真身东山再起，而这法门一旦流出。却又是给了凡人们一条修行成仙的路。
王越思及历史，除却各类神通、法术修行外。其实早期文明的奇迹实际上还有许多。
现代考古学家和相关科学家归结于未解之谜的东西，多半是神道力量和古代修行者的奇迹。
于是在这里，王越又看到了一条神道无限光辉的道路，以神祗之神力可创奇迹之能，获得不由文明层次限制的强大造物，再由其中获取无穷知识与奥秘。
普及开来。就可轻易拉动整个文明高速前行。
如果神祗与凡人是这种模式，神祗就能代表充当至高生产力，是不可能被淘汰的。
只是可惜，无论是在地球还是此世，因人心之愿而生的神祗。并不能做到此点，他们由此得来的种种技术之妙，多半为自家独享，唯独少数会流传出去，赐予自家教派、神庙以增其势与力。
为何会这样呢？
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