第十七章 秩序 (第2/6页)
墟重建，与现在汲地的情况是差不多的。
&nb可是重建一旦完成立刻就不一样。
&nb一个很常见的现象，发达国家劳动力成本高的吓人，干体力活的人工资远比多数坐办公室体面的白领高，只因为大家不那么愁吃喝的情况下都不愿好费力气做事。
&nb再看北欧高福利国家，那就更为蛋疼，甚至出现高福利病。
&nb如果更进一步，生产力足够发达，物质极度丰富，所有人皆啥事不干就可从出生享受到死，这听起来似乎很美妙、很幸福，似乎传说中社会的终极形态就是这番模样，只是一旦进入到那种情况，所有人都去享受或者只有少数人创造价值，文明还能继续发展吗？
&nb宇宙何其浩瀚，地球连一颗沙尘都算不上…缩在地球上的终极美梦何其可笑？
&nb也许一两代人过后，随便来颗小行星应付不了短暂的人类文明就烟消云散，又或有宇宙种族一艘货运飞船开过来，地球人也落得昔日的玛雅人、印第安人一样的下场。
&nb这话有些岔，但王越对此不认同是真的，尤其是他自身神位与文明同在，当然希望文明存活与扩大，不希望文明发展停滞不前，甚至减慢都是不愿。
&nb所以，前些时日与申到之论中他反复言及创造性秩序。
&nb所谓创造性秩序又是什么状况呢？
&nb首先，此秩序永久性维护他王越以及他对文明的管理和统治当然是被排在第一位的。
&nb其次，保障个人私有利益神圣不可侵犯（包括人身各项基本权利）。
&nb这一点非常重要，如果没有这个，大家辛辛苦苦创造价值，好不容易有了笔财富，结果随便什么个官员开口一张就给夺去了，更富有者，皇帝老子开口一句话就尽没收了是什么状况？
&nb得，大
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