第十二章 导火 (第3/4页)
自家代言。
士族真正的消亡，却是千年之后工业化时代的事了。
以上是地球上士族的脉络、士族的力量。
在本世界这个时代，地方宗族势力远未达到两晋之极盛，却已经是一股可称强大的力量。
分封体制下，天子封国君、国君封大夫、大夫封文士、武士而治天下。
此架构中通知为枝干的文士、武士从何而来？
当然多为掌握更多知识、资源的国君之家、大夫之家以及自其家中开枝散叶出的地方宗族培养出来，不然普通黎庶、大字不识一个、一辈子接触不到任何知识，更无任何修炼秘术如何能为文士、武士？
纵有个别黎庶出身的武卒在长期的战斗与锻炼中走了运成为了武士，却也会为士族体系吸纳，成为一个新家族的开创者，他们的后辈可以得他成为武士的经验成为武士。
也就是说，当代天下列国出自士族的文士、武士与两汉时代的士人、宋明清时期的文人本质上是没什么区别的，都是上位者统治必须依仗的重要力量，上位者可以杀一两个，却不能将之杀尽，想想明末的文人为何嘴上正义凛然却在关键时刻水太凉、头皮痒对投降满清并不排斥？原因就在这里，无论谁统治都得依仗他们啊。
像徐家这等在地方宗族势力强的，大夫当然要给三分薄面。
这一日，临近年末，汲地当前第一家族徐家却是宾客满座，所来宾客皆是汲地其他宗族的骨干性力量，他们因前日汲西城下的事而偷偷聚到一起。
这却是没办法的事，他们不聚不行。
在王越入汲地时，他们以为王越和当初自蔡国入汲地的汲邑大夫没任何两样。
新来一位大夫，家族力量强大、强势的就与其合作，弱势的就凌驾劫持。
可他们万万没想到，王越与天下间任何一位国君、大夫都是不同。
蛇余国的新秩序是要崛他们的根啊。
对王越和对汲地治政的不满早已经
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