29.第29章 027 决战紫禁之巅，八熊华山论剑武侠 (第14/17页)
骨子里对女人这个群体不太认同，至少从这本书上来看是这样。”
胡跃敏笑了笑，说道：“关于女性这个问题，还是我来总结一下吧，这四个人的书我都看了一些，金庸的书是这个女人很漂亮，她喜欢男主；古龙的书是这个女人很漂亮，她喜欢脱衣服；梁羽生的书是这个女人很漂亮，她最后很苦逼；温瑞安的书是这个女人很漂亮，她被坏蛋强奸了。——哈哈哈，其实我现在在看黄易的书，他的书女性也有特点，那就是这个女人很漂亮，她和男主上床了。”
这一段总结很是犀利，就连莫志远和余竟群都无话可说，细想起来还真是这么回事，余竟群说道，“总结的还行，但是金庸之所以能够得到学者的认可，上至教授下至走贩，无不喜爱，还有一点就是另外三大家不可相比的，金庸描写‘侠’似乎多过描写‘武’，很多角色能体现那句‘侠之大者，为国为民’，像陈家洛，为了反清居然连香香公主都能放弃，郭靖更不用说了，袁承志多少也有这方面表现，萧峰更是为了阻止战争而牺牲自己的性命。这种例子多得很，举不胜举。”
“梁羽生在小说的武侠文学价值体系中坚持正义的力量，所谓邪不胜正，虽然是一种成人童话，但是谁又不希望会是这样？梁羽生非常注重传统文化的根基。司马迁在《史记》中说，侠‘不轨于正义’，又说‘侠以武犯禁’，侠是与正常的社会秩序冲突的。在梁羽生的笔下，正义总是最重要的，宁可无武，不可无侠，侠义就是正义，他把它们划了等号。他进一步解释了什么是‘正义’这个伦理学上非常复杂的问题，梁羽生用了一个简明的解释，正义就是对大多数人有利的行为，这是一种很健康的三观，你们说他死板也好，说他不知变通也罢，反正我就是喜欢这种古典味十足的作品！”陈小勇说出了自己的想法，这让很多人也比较认可，但是对梁羽生的地位不以为然，这让陈小勇有些苦恼。
余竟群说道：“在我看来，梁羽生在艺术上将古典诗意，比如武功、诗词这样一些中国传统审美特色的元素融
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