29.第29章 027 决战紫禁之巅，八熊华山论剑武侠 (第7/17页)
没了底气，余竟群说道，“反正看武侠，我首推金庸，以后你们看着吧，金庸小说逐渐会步入大雅之堂！”，莫志远不屑地说道，“那咱们拭目以待啦，刚才你说金庸是根据人物性格来推动剧情的发展的，那么我想问你的是，萧峰必死无疑吗？”
余竟群还没说话，胡跃敏接过话茬，“当然了，萧峰在那种情况下，必死无疑，这就是性格的使然。”，“萧峰养父养母师父被杀，没有想过自杀，在聚贤庄面对百人，也没想到死，阿朱被自己打死的时候没有想到死，为什么会在最后时刻，辽军已经退兵的情况下，选择自杀？这符合人物性格？”莫志远质问道。
“看来你还是没有好好看《天龙八部》啊，萧峰可以说是性格的悲剧，也可以说是时代的悲剧，我们说性格推动剧情，只是一个方面，很多事情会影响一个人的决定，当然，这些影响到一个人的决定还是脱离不开性格的，萧峰的死是命运性的悲剧，但又不是纯粹命运的玩弄，而是命运加上萧峰的性格以及他所信奉的道义原则所产生的，再加上其它事情的影响，造成不可挽回的悲剧，从萧峰的悲剧命运，我们看到了古希腊悲剧中神人英雄的影子。萧峰的悲剧，反映了人与命运之间的搏斗，人虽然终究敌不过命运，但是人性的尊严，却在奋斗的过程中得到肯定，萧峰虽死，却获得了永恒。这个结局验证了一句名言：‘悲剧往往比喜剧更容易震撼人们的心灵。’，写出萧峰这样一个非汉人的绝世英雄，金庸的小说创作才真正说得上是超越了武侠小说的传统和极限，可以说从此‘英雄’取代‘侠’成为小说主人公。超越了汉民族的传统文化思想和局限，以现代的人道思想，对传统进行成功的改造，以传统文化的形式表现出现代的伟大的人类精神。萧峰自杀外界的影响就是阿朱的死，如果阿朱还活着，萧峰不会有死的决心，阿朱可以消去他寻死的念头，可惜造化弄人，唯一可以救萧峰的，早就被萧峰一掌打死，还有一点你说错了，阿朱死后，萧峰才有寻死的念头，只觉得万念俱灰，被人打死的好，这都符合萧峰悲
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