第三十六章 地府的东西 (第1/3页)
经过族长的一番诉说之后，杨雄算是知道了这些道士，到底对他们做了什么样的事情，毕竟人家都是跟自己一个级别的存在，推己及人，自己如果自己真的使他们一样的话，那么杨雄肯定也会这么做，甚至比他们做的更绝，这是要断绝他们的生息啊。
他们清楚的知道，他们来硬的，是不可能的，杨雄知道，这个族长虽然有点愚笨，但是实力确实十分强悍的，他和道士修行的道法不一样，他们把肉身的力量发挥到了极致，而且还锦上添花，花开两朵，跟道法是两个不同的极端，虽然人们都讲究一个中庸之道。
但是说实在的，只有极端才能出现一些意想不到的效果，而且也没有一个道士是因为德智体美劳全面发展，而变成了圣人，可不是法治社会，而是一个实力是第一的生存法则。而且，在远古的时候不对，是现在也是，肉身成圣才是最完美的成圣方法。
虽然斩三尸，功德，以力证道，都是成就圣人的方法，但是肉身成圣的绝对是这三类的翘楚，但是修行困难至极，而雪族正好走的正是以力证道的路线，杨雄估计，如果这个族长发起飙来，两个自己都不是对手，并不是实力弱他，而是真正体质压制。
而这些道士对于这个种族的做法就是，在他们生活的水源上面，做渊。渊，是地府阴间的东西，大家都知道孟婆汤，奈何桥，忘川河，但是这个渊则是忘川河的源头，这个东西没有具体的存在地点，所以也让阴间的忘川河水取之不尽用之不竭。
相应的就预示了阴间的气数，但是这个东西如果放在阳间，那就是一个绝对极凶的东西，都说了这个东西并没有什么实质性的存在，但是他们能够在原本有水源的地方制造出一个出来，而这个东西一旦形成那么就直接到了忘川河里，所以地府也不会发现什么。
但是，途径的地方的水源，就是绝命水，这个绝命不是结束自己的生命，而是自己子孙后代的水，这就可恶了，而且这个东西对于身体的腐蚀性是极其强大的，就像杨雄现在喝了这个东西
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