第一百一七章：志怪小说 (第3/4页)
展到现代却开始走下坡路。到了当代，志怪小说已经完全变成了灵异小说。内容不再是讽刺社会，也不在是借志怪喻人。而是以恐怖，悬疑，惊悚，吓人……为主，已经完全偏离志怪小说路子。也正是这种偏离，却是让本是主流的志怪小说，成为了小众作品。
此前无意在某报发现一部聊斋系列作品，一时惊为天人。
其作者“凡尘”所作的聊斋之咬鬼，尸变，耳中人，意义深刻。
最令人为之侧目的，还要数另两部作品，宋定伯捉鬼以及鬼嘲夫子。
宋定伯捉鬼讲的是一个凡人在走夜路时碰到鬼，并利用自己的聪明才智，将鬼给活捉。
这一篇文章虽然读起来有一些没有逻辑，但却十分具有教育意义。建议有关教育学的专家，有关部门，能够好好的读一读。
另外的一篇鬼嘲夫子，更是气势惊人。此篇认为文人有文气，才华高者可媲美星斗，与日夜争辉。其次者也有八九丈，照亮一方。再次者犹如一盏油灯，虽不能照亮万千，亦能点亮方向。这一篇作品不管是设定，还是意义都非常的新颖，无限拔高了读书人的地位。
这几篇聊斋系列，我都认为，他很好的继承与发展了华国志怪小说。
如果该作者能继续写下去，或许能开一派之源流，成就一方大家。
只是可惜，当时聊斋系列只连载了十几期，后来却消失不见。
我曾试着去寻找那位能写出聊斋的作者凡尘，只是一直找不到。
就在我认为平生再也看不到如聊斋这样的惊世文章时，一部倩女幽魂的作品出现在我的眼前。
当时这一部作品是学生推荐给我看的，学生说，这是他看过最好看的灵异作品，我本并不为意。只是，当我看到倩女幽魂上的作者写着的是凡尘时，内心一喜，欣然。
后的感觉没有让我失望，凡尘还是那个凡尘，这一部倩女幽魂的作品再一次呈现了他在聊斋系列作品当中的精华，不，反而更为突显了志怪小说
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）