第四章 (第3/4页)
，悟道甚多，成西天混元圣人教主。接引道人赴昆仑，路遇六翅天蚕化茧，破而成六翅天蝉，有感善恶，遂收六翅天蝉为二徒弟，取名：金蝉子，以其茧，炼八宝袈裟。这天蚕丝袈裟，邪魔不侵，五行不染，刀兵不入，穿之免堕轮回，又名：锦澜袈裟。而那金蝉子也在同接引道人一同听了鸿钧讲道，不过接引道人立三乘佛教，成西天如来，它却轻慢佛法。如来便剥其妖性，贬其真灵，转生东土，成取经僧人唐三藏，着天蚕丝袈裟，厉九九八十一难，重又成佛。这便是在华夏流传已久的经典故事《西游记》了。
残片刻有此虫，吸引运势之力也属正常，不过它本身不该是阴邪之物，显然和池易一般气运不好，本该是供奉于高台之上的佛宝，受香火真经所染必有一番光明之途，可惜被当做殉葬品一同埋入地底。打古坞怎么说呢，山清水秀出人杰，只是这地上冤魂太多，甚至还有数亿年前的恐龙化石群，就算你是佛宝又如何，遇上化龙之气，自然还是得服输，从此便是佛宝变阴煞了。
背后设局的人有这东西池易并不觉得奇怪，乡野小村，法律实施得没那么完善，加上也比较穷，弄到这些东西很简单，甚至还可能只是随便在地上捡的。要说这里还真是个捡漏之地，就比如说当年勘测局发现恐龙化石后，政府管理不善，恐龙化石根本就随便放在那里任人捡，连池易小时候觉得好玩儿也捡了些回家。除了悬棺那里的东西没多少人敢碰，地上的人们还是照动无误。
要说那残片以‘池易’为寄体，疯狂吞噬了周边的气运，连带蚕食了‘池易’的灵窍，单单拿出来，煞气都快凝成实质了，体质弱一点的遇上可能都会随时丢命。而草木拥有比人类还要敏锐的感知，那残片一被放在它们身旁，老桩盆景还能扛一会儿，雀舌罗汉松直接撑不住，枝干上立马缠上了缕缕黑气。就像被勒紧了脖子，一瞬间就沧桑了几分。
趁着这时，池易取出了工具，飞速在那罗汉松身上动了起来。
盆景无根如插木，最初蜀派盆景的来源便是仿照峨
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