217 心学的威力（为“并没什么卵用”的万赏加更） (第3/4页)
朱熹更明白高大全的可怕。
他今天之所以能够一战成名，都是高大全赐给他的。
没有高大全，他什么都不算。
朱熹并不傻，他也不认为高大全是个傻子，会无私到将最好的东西成全自己。
很显然，高大全之所以会这么大方，只是因为高大全手中还有更好的东西。
事实也的确如此。
面对官家的挑拨，高大全心中讶异，现在的官家好像真的脱胎换骨了。
不过表面上，他没有任何异常，而是直接一口答应了下来：“官家一言九鼎，天下共鉴。”
赵清影冷哼一声，摄像头急忙对准还在百家讲坛之内的高大全。
高大全轻咳一声，很是做作的起了一个范：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
今天我给大家讲的，我自己称它为心学。”
“心学也是儒学的一个分支，却与其他的儒学有很大不同。最不同的地方，在于其强调生命的过程。回归成圣的本来面目，这才是儒家能对混乱的世局与世人能展开的贡献。”
“心学的宗旨在于‘致良知’。良知是心之本体，它虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体；一切学问，修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。”
“什么是有理，只要格物致知来达到一颗没有私心物欲的心，心中的理其实也就是世间万物的理。天理不是靠空谈的，是靠格物致知。靠实践，靠自省，即“知行合一”。天理就在人的心中。”
对高大全，大家还是很关注的，所以很认真的听了高大全的讲学。
正因为仔细听了，才更容易察觉到问题。
程颢就直接冷哼一声，打断了高大全的高谈阔论：“如此心学，和空谈何异？”
其实按说在被人讲学过程中，理论上确实可以打断别
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