311.第311章 如何挑起神妖矛盾 (第1/4页)
不知道大家有没有亲眼见过，保家五仙的弟子出马。
出马的过程，其实就是一个仪式，摆上香堂和供品，然后一个人拿着文王鼓唱着小调。另一个人坐在香案前，跟着节奏一起摇摆，抱歉，说错了，是跟着小调做法。在此之前一般要先豪饮一杯，喝多喝少看自己酒量，和附体的大仙没太大关系。如果大仙上身，就会浑身颤抖不已，一边抖一边以大仙的口吻指点迷津。我让小白猫最后来那么一下，也是模仿的这些。
但是，保家五仙其实很注重弟子的质量，所以真正有实力出马的很少很少。但是因为出马这个活动影响太大，有利可图，于是出现了很多冒牌的弟子。虽然是冒牌的，但是人家也很卖力，至少那小曲唱的可是真不错。
当然，表演的也很卖力，老道告诉我，很多冒牌弟子在请神前，都会喝一大杯酒。为什么呢，因为他们也知道想要表演出疯魔的姿态，太考验演技了，干脆酒劲上头，那个状态正合适。他们浑身颤抖，哪里是大仙附体，那就叫嘚瑟。
我们定下的计策，就是利用了这些随处可见的冒牌出马弟子。至于怎么做的，还得从头说起。
人与人之间的交流，面对面可以用对话，肢体。距离较远的，可以用电话，邮件，视频。可是人与神想交流，这些方法就行不通了，需要借助一些媒介。像道家，或者佛家，都是有一套固定的法术。当然了，那些道士或者和尚吹嘘的，说是可以号令天兵天将，但凡有点脑子的也不想想，人家贵为天神，凭啥听凡人的。就连常见的六丁六甲，那在天庭也是排上号的大神，真武大帝座下得力干将。除非是什么罗汉转世，仙女下凡，否则普通道士不可能召之即来挥之即去。说白了，那都是买卖，各取所需而已。
各家请神的方式各有千秋，但还是有一些共同点。首先，必须有神位。这个神位不是你自己刻一个就管用，必须是经受过香火，或者沾染了仙气。这个神位怎么说呢，打个通俗的比方，就是一个通向真神家的门铃。只要有了这个门铃，
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