第684章 何为寻真 (第2/4页)
地真谛。
这是一个极为复杂的过程，不仅仅是主修功法到顶峰那么简单，
而是要真正明彻其中所含天地至理，真正将其化为自己的道。
这便是寻天地之真谛的意义所在。
至于心灵之真谛，便是莫雨瑶所说的寻求真我，也是武圣所说的使心坚似铁，万难不惧，虽千万人吾往矣，纵败亡亦无悔，是为超我。
两者需双管齐下，缺一而不可。
而王克却是一个另类。
他的武学来自武典的灌输，顺利得无以复加，以至于他没有自己的感悟，自然无法明彻其中的天地至理。
即便是王克主修的太极神功，也是由武典归纳而出，三部组成的心法，也都来自武典。
虽然他曾经悟出太极阴阳势，但在此之后却没能坚持下去，又恢复了对武典的依赖，在武学一道上，并没有真正到达寻真。
他之所以也是寻真境，主要有两个原因。
一来是斩心魔途中，超我的神秘出现，而二来则是太极神功中有两部圣级功法。
武圣的圣元极生功也好，前世带来的如来神掌也好，都是完美到了极点的功法，天地至理已含其中，可以越过寻真这道门槛，才会被武典评为圣级功法。
即便如此，每个人所看到其中的道，也各不相同，最终得到的成就也不一样。
以昊天极等人为例，他们回去后必定修炼圣元极生功，但因每个人都有不同的理解，从修炼之初便大相径庭。
也就是说，昊天极八人将会有八个版本的圣元极生功，每个版本都不相同，若是修炼到了圣级，和武圣段天河也不会完全一样。
把这一切都捋顺了，王克有些傻眼了。
他现在有两条路可走，一是寻找到一部圣级纯阴功法，将太极神功补全，自然省去寻天地真谛这一环节。
可是圣级功法何其稀少，尤其是纯阴属性，更加难以找寻，就算道心种魔大法，严格来说也
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