第七百零五章 捞尸人之因果循环 (第4/5页)
，看看能不能除了那蛇精。
她没敢耽搁，当天便找到镇上非常有名的阴阳先生，希望他能救下自家孩子，可那阴阳先生还未等她说完，只听到‘摇篮坡’三字便急急摇头。
说来也巧，正赶上苦度下山游方，路过此地，看到街角正有一位妇人掩面痛哭，就上前询问。孩子的母亲一看是个和尚，肯定也会两下，说不定就能救下自家孩子。
“大师，救救我家孩子吧”孩子的母亲跪在地上，痛哭道。
苦度下山本就是要弘扬佛法，闻听这人有难处，赶忙扶起她，问道：“究竟是何事，竟让施主如此痛心？”
孩子的母亲听完马上止住了哭声，擦了擦眼泪，对苦度说道：“我家孩子是如此这般，又是这般如此这两天着了魔似的，眼圈黝黑，眼看就要不行了。”
苦度听完也是一惊，听她叙述，那蟒蛇修为极高，竟能隔空吸人精血，但现在也顾虑不了不了许多，救人一命胜造七级浮屠。他念了句佛号，便随那妇人进了村子。
苦度到了那妇人家中，看一个孩童正坐在木凳上，痴痴的望着远处。苦度看完心里一惊，看这孩子眼眶深陷，面色黑沉，显然是被那蟒蛇吸去了大部分精血，若是再有两次，恐连肉身都会被那蟒蛇精吸到洞中。
苦度看那孩子性命堪忧，不敢耽搁，和村里一个胆子较大的中年人一齐去了摇篮坡，想查看个究竟。以便尽早想出办法驱逐那恶蟒。
道家和佛家虽都在民间流传极广，可驱恶的法门却是有天壤之别，道教主要以符咒配合五行易数用强硬的手段来达到镇压恶灵的目的。佛家则以真言普度为主，讲求‘善’，能度则度，即使度化不了，也不会擅造杀孽。
苦度当初即是如此心怀‘善’意，才使得那条巨蟒变得愈加凶厉，搅的生灵涂炭。
月上中天，山路上阴风恻恻，苦度不时的抬头张望，观看星象。佛家诸法中虽无相地观风之道，但佛教传入中原后，为了迎合中原民间趋利避害的思想，便创了一
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