第二章：大义论谈 (第5/9页)
“我……不知道该说些什么。”
“如果你拥有可以改变世界的力量。你希望世界是什么样的？”
“我不知道……不过这场谈话不是有关我的意愿，而是你的意愿。我现在给了你跟随我冒险的理由，现在我要告诉你它的危险。因为事实比你所了解到更加危险，我不想将煤炭说成白的，也不想把鹿指为马。因为我不是无知的推销员，也不是摆弄权术的政客，我会告诉你一切有关这冒险的利弊，从而使你做出正确的决断。怀特家族时代居住在坎塔，不是因为我们对于这城市的厚爱。而是作为圣城的避难者在此苟且偷生，逃避帝国的迫害，所谓的贵族身份只是帝国将我们置入监视下的手段。这个秘密我也是偶然才从家族文献中现，和它一起被现的还有真理之杖的消息。虽然时间早已过去412年之久，帝国也淡忘了对我们家族的追杀。但我离开坎塔的消息传开，危险也会因为我所提到的秘密随之而来。”
“如果你如此危险，为什么还要告诉提尔达教授，我们是为了真理之杖而出的呢？寻找真理之杖，比获得真理之杖的险境小不到哪去。”
“这是一种对策，就和下棋必须弃子的情况一样。羚羊在被狮子追捕时，跑的快的羚羊不会一溜烟的跑走以免掉入更深的包围圈。反而在狮子前蹦蹦跳跳，浪费自己的体力，失去逃跑的机会。但这仅仅是表象，羚羊通过这种损害自己的方式去传达一种信息。就是我跑的很快，你来追我也是徒劳，不如去寻找老弱的羚羊当晚餐。”
“你的意思是在虚张声势吗？”
“我利用看似错误的对策传达出一个信息，以保障自己的利益。如果大家知道我能找到真理之杖，那些想要我命的人也会手下留情的。”
“真聪明。”
“过奖了。我倒是认为你对于人心是囚徒的看法才是真正的聪明，不过你只是提出了问题却忽略了它的成因。我们都想去和他人沟通，但这自由被我们内心的堡垒限制。那么这堡垒是谁砌成的，所用的砖又是什么
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