0196章 兼经之题 (第3/3页)
子交上去。
甚至还专门安排了兵士盯着钱恒这边的消息，见钱恒所在的考舍居然连灯光都熄了，知道钱恒今天不会交卷，王黼也就和蔡翛断了等下去的心思。
可能是因为钱恒交卷，让第二场的科目提前放出来的缘故，考试第一天的后半晌，已经有十几人交了诗赋考试的卷子。
不过这两位考官也看过了这些人的诗赋，虽然其中也有让人略感精彩的诗篇，可是一旦和钱恒那首观书有感比起来，不说有天壤之别，可不论是情境还是格局，都无可匹及。
两人索性也就不再继续，各自找了个位置，合衣躺下，稍作休息。
第二天一早，天刚蒙蒙亮，钱恒醒来之后，整个考场中，弥漫着淡淡寒雾，初春的寒峭还未完全褪去。
钱恒在考号里面，站起身，舒展了下身躯，活动了有些酸痛的肌体，将早已熟络在胸的五禽戏运转一遍，浑身这才变得舒服了些。
让钱恒有些意外的是，没等钱恒开始誊抄第二场考试的内容，考场内再次鸣锣，第三场考试的题目也连同答题的卷子一起发了下来。
如果说“仁者无敌可以王”，是赵佶试探考生的一个引子，那接下来的这篇策论，则是赵佶最期待看到的结果了。
赵佶崇尚道教，是人尽皆知的事情，甚至经常在后宫之后接见容留那些道家大师，互相探讨修道炼丹之术。
对此，钱恒也只能苦笑以对。
道家有很多理论值得深思和参悟，而且道家的主张，也比较适合汉人的性情，只是道家的理论太过单薄，对于儒家佛家的理论，选择直接抵制，而不是想佛家那般，兼收并蓄，融多家所长，逐步完善成长。
如今有赵佶这个无比崇尚道家，甚至还把自己当成道君皇帝，有这么一位帮着道家提气，很多道家的门人开始嚣张起来，甚至在汴京城内，也变得处处以道士为尊，就连吃喝别人都是在给其脸面。
而这策论的主题，便是以道家学说治国的问策之说。