第七十六章只有一个我 (第2/5页)
，人们不知道如何去敬重神，不知该信奉什么样的神。现在又有数十名宗教魁首，又像两千年前一样，要和一个年轻人争论。
”尊敬的王子，请问你觉得死亡是否就是终结。“一名在东部挣扎传教的耆那教徒，率先发起了质问。
那是秉持”三宝五戒“的长者，现代社会商人和知识分子的社会地位提高，使得这个原本只有数百万信徒的宗教，正逐渐在世界上占据更多要职。
”现代人对宿命的解释也许有所歪曲，但我确信死亡并不是终结，灵魂不会随着肉体而消散。“作为一名鸠占鹊巢的重生者，桑杰的存在本身就是最好的证据，只是他不会真的告诉耆那教这个事实。
随着桑杰有神论立场的确认，各个教派开始不断提问，试图摸清王子在言语之下掩藏的真心。
大量引经据典的问题让桑杰头大，凶残的太阳也让桑杰本人汗流浃背。
为了尽快结束这次集会，同时也为了永远堵住他们的嘴。桑杰打断了密教人士的发言，用现代电影的唱腔唱道：”赞美湿婆神，你的信仰是什么？啊啊啊啊啊，喔噢噢噢噢，大自然真是一个伟大的艺术品，我的心被你的美丽、庄严与辉煌所吸引“
这么一段莫名其妙的口水歌之后，所有非婆罗门都无精打采的闭上了自己嘴巴。
但这里是加尔各答，是全国婆罗门教派最多的地方。光是来自本市大庙的三家就足够让桑杰，在今后几年堕入无边无际的学海。
桑杰整理一下脑海中记忆，喝了一些清水清了清喉咙，才继续抢在婆罗门之前说道：”我知道你们背地里做了很多小动作，我也清楚你们觉得我和以前差距很大。没错，你们的感觉是对的，我承认现在的我和以前不同。“
严肃的会场瞬间出现骚动，几个新式教派的代表露出了胜利的微笑。
但桑杰只是挥了挥手，守卫在外围的军人便走近维持秩序，看着令行禁止的军队，祭司们想起了桑杰还是那个，可以指挥军队的王子。
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