第六章 一鸣惊人 (第2/5页)
里，袁无忌开始写如何修炼灵气，如何用灵气壮大祖灵等等。
他在书里不客气地指出，东荒人只知道吸收压缩灵气，不进行精炼是个大错误。这样的灵气可控性不好，离体后会极速散失，攻击还不带什么特效伤害。
其实每个祖灵都有独特的属性，只欢喜契合自身属性的灵气。而人一股脑吸各种灵气入体，最后靠祖灵的本能去筛选，修炼效率太低。
袁无忌在书上写道：人应先了解自己的祖灵属性，再主动吸收适合的灵气，同时把灵气一一精炼压缩，打上精神烙印，使其变成真气。
真气不但可控性强，离体后能回收，攻击还带有额外的属性伤害。用契合的真气去温养祖灵，甚至能培养祖灵的“神性”，使得祖灵更听话又灵活，把神通威能尽情地发挥出来……
如袁家的通臂神猿，从特征和拿日月等神通看，其属性应该是“阴阳合一”。所以袁家人吸收五行灵气不好，只专注阴阳二气才是正道。
看到这里，袁霸大惊失色，再也不能刻意保持沉稳。袁无忌的这些言论，发前人所未发，绝对惊世骇俗。偏偏凭他的见识去推敲，又觉得这些说法非常有理。
他不知道袁无忌是地球人，生活在知识大爆炸的时代。而地球古代也有修行者，经过一代代先贤的研究，在修行理论方面的高度，甩东荒好几条街。
袁无忌站在古人的肩膀上，看得远理所当然。
结合地球先贤的研究，再阅览东荒的文献，袁无忌早看透祖灵的本质。所谓的祖灵附体、神兽真身，其实和道家的“第二元神”类似。
只要把祖灵当成第二元神看，所有问题的脉络清清楚楚，要得出相应的结论并不难。
当然东荒人的第二元神，神奇地由先天带来，和本人的契合度非常高。因此他提出的主张，还参考了先性后命，修炼主元神的经验，没有全盘当做第二元神去修。
书的最后一篇，袁无忌开始老调重弹，说明他对祖灵的认知，修炼祖灵的
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