第二十一章 水之洗礼 (第4/5页)
应该是有水脉从地底涌出，带来岩浆的热量，而另一个水脉是由地表渗透。所以极靠近的地方，出现阴阳泉的奇观。温泉和清泉交融，水温才恰好能忍受。
在两泉交汇的地方，袁无忌找到一个石板。他放松地仰面躺下，感应周围温水和冷水的对撞，形成一个个随生随灭的漩涡，享受一阵冷一阵热的按摩。
冰火九重天。
也许是太舒服，不知不觉中，袁无忌进入似睡非睡的状态。恍恍惚惚，他感觉自己像飘到天空，周围有冷热两种能量，在不停地对撞旋转。
我入！在没成心追求的情况下，他又一次进入天人合一状态。比起晋级的那次，还有疗伤的那次，这次他进入得更深。
本我融入自然，身体像消失，精神散开如神明。
似乎感应到外界的能量漩涡，袁无忌体内也出现异动。从出现后，一直没有交集的两个气旋，这时竟被引动。
一股温热的真元，一股清洌的真元，像外界的泉水一样，也开始在他体内交融激荡。
突然！袁无忌的呼吸断绝，生命气息全部内敛。远远看去，他如死去一般，沉入水底。
他当然没死，如果有高手在场，会吃惊地发现。周围的元气正源源不断地，被他极速吸收。
因袁无忌是泡在水里，此时他吸收的元气，以水元气为主。
水元气从他周身的毛孔渗入，带来丰富的氧气。这样他竟可以不用口鼻，只用毛孔呼吸，这是真正的道家“胎息术”。
水至柔至弱，以处下，强以攻坚，莫可御。
水是一种近乎于“道”的神奇物质，其代表的精神和特质，历来为道家所推崇。
水作为生命之源，对生命体非常重要。
袁无忌此时正沉浸在无思无想中，师法自然，符合道家“无为而无不为”的精神。他以道家所说的胎息方式，进行一次重生。
他体内的瘀血、毒素、死肉、废物、浊气……等等不利的物质，
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