第一百二十三章 乡试（2） (第1/5页)
辰时，贡院里面的锣声响起。【ㄨ】
这预示着正式的考试开始了。
巡淖官开始宣读考场的纪律，宣读的速度不是很快。
巡淖官训读完毕之后，锣声再次响起，开始分发试卷。
乡试的试卷，都是连夜誊印出来的，不需要考生费心的去抄录，誊印的试卷上面，仅仅是考题，答卷则是一同发下来的另外的纸张，考生不能够在誊印考题的试卷上面答题，需要在另外的纸张上面做题。
吴帆徽是第一个拿到考题的，分发试卷的顺利，就是从第一号考棚开始。
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”
“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。”
“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也；未有府库财，非其财者也。孟献子曰：畜马乘不察于鸡啄；伐冰之家不畜牛羊；百乘之家不畜聚敛之臣；与其有聚敛之臣，宁有盗贼。此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣，彼为善之。小人之使为国家，灾害并至，虽有善者，亦无如之何已。此谓国不以利为利，以义为利也。”
。。。
这是《礼记大学》里面的文章，可谓是每个读书人都要牢记的。
这样的考题，表面看很容易，可以洋洋洒洒的写出一大篇的议论，古代不知道有多少的圣贤对此做出了专门的论述，可是你要认真的思索下去，就绝不是那么简单了。
乡试第一场四书五经的考试，是最为关键的，文章也是最为重要的，这
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