第一百五十七章 会试（2） (第1/5页)
“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
德为圣人，尊为天子，富有四海之内。”
这个考题，出自于三个方面，第一部分出自于《论语子路》，其核心的意思是服侍君子是很容易的，但是想要得到君子的赏识却是很困难的，若是一味的拍马屁，君子肯定不高兴，等到君子用人的是，一定会量体裁衣。
第二部分出自于《孟子告子上》，其意思很明确，心的功能就是丝毫，思考才能够有所收获，不思考就不可能有什么收获。
第三部分出自于《中庸》，是称赞舜帝的，其德行方面是圣人，地位上是尊贵的天子，财富拥有整个天下。
将整个的考题综合起来看，首先强调的是好好做人，在好好做人的基础之上，必须要随时随地的思考问题，让自身不断的进步，成为有用之人，而第三句话就很有意思了，明显不是要求诸多的考生都想着去当皇帝的，那岂不是造反，这恐怕就是皇上一心求贤的迫切思想了，希望大明王朝能够出现真正治国之人才。
当然，这里面也显露出来了皇上的骄傲，认为自身就是君子，就是尧舜禹一样的人物，所以诸多的读书人也要道德高尚，要能够成为真正有用之人。
治大国如烹小鲜，四书五经之中展现的治国之理念，的确有相当多值得借鉴的地方，治理国家少不了仁和礼，但更是少不了铁血，几百年之后的理论已经证明，任何强盛的国家，都需要经过铁血的统治，积累起来足够的财富，才能够逐渐的走向繁荣。
会试以这篇文章作为考题，让吴帆徽陷入到沉思之中，他不得不佩服内阁大臣、礼部尚书温体仁，果然抓住了皇上的心思，想必这个题目，皇上是非常满意的，尽管几百年以来的科举考试，已经不知道有多少次的考试，搬出这些词句作为考题了。
皇上登基的时间不长，而且是以十七岁的年纪登基，头两年就是在整顿朝政
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