第16章 晚来谁复鸣鞭梢(下) (第5/5页)
之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰“德之贼”也。’‘恶莠，恐其『乱』苗也；恶佞，恐其『乱』义也；恶利口，恐其『乱』信也；恶郑声，恐其『乱』乐也；恶紫，恐其『乱』朱也；恶乡愿，恐其『乱』德也。’”韩冈抿了口茶水，润了润喉咙，“这些归纳起来，也就四个字，似是而非。人如此，道亦如此。『乱』大道者，也就在这似是而非上……”
黄裳坐直了身子，抿着嘴，眼神坚定。
韩冈一番话虽未有明指，但他的态度已经很明显了。总结起来，就是正邪不两立。对于其他学派，要硬顶着来了。