庸人的世界 (第2/6页)
奎淖大喜，当场向杨坚祈求任意出入翻阅皇家珍藏的书籍尤其是志怪、黄老之书。
然杨坚素好佛学，故不仅允其所求，还用将一批佛经送到丘和府上，希望小家伙能迷途知反，弃道归佛。
时光荏苒，岁月如梭。
因此时距抑佛倡道的宇文邕死去（公元578年）还没过太长时间，前朝所藏共6363卷的《玄都经目》尚算保存良好，七卷《珠囊》同其经传疏论八千三十卷俱存于世。
虽然丘奎淖仍需陪杨谅修习文史，但那日之景在桀骜的汉王心中刻下了阴影。杨谅不但不再为难于他，还对他礼敬有加。
为此当朝皇后独孤伽罗和前朝皇后杨丽华，都曾召见过这位力壮声响的天才儿童，甚至前朝公主宇文娥英都同他照过面。
在饱读经书的过程中丘奎淖还学会了梵文，自译了一版新的《妙法莲华经》上呈杨坚。
杨坚夫妇深爱此书，丘奎淖虽年幼却恩宠更隆。
圣眷隆宠和关中门阀子弟的身份，让他成功拜在长孙晟门下学习兵法韬略，师从闲居长安的萧摩诃学习武艺。
对武学痴迷的丘奎淖不满足于萧摩诃的教导，有没能从经书道藏中悟出什么法门，直到从一个病死在长安的天竺人那得到一本梵文书写的《吠陀经》，他才窥到了些门道，武力水平突飞猛进。
饱览道藏的丘奎淖将其所感与《神仙传》、《山海经》、《淮南子》、《老子》和汉初、先秦的其他典籍所载相互印证，竟真的让他结合《金刚般若波罗蜜经》（鸠摩罗什和菩提流支两版印证）、《妙法莲华经》（僧祐）、《大方广佛华严经》（佛驮跋陀罗）、《佛说阿弥陀经》（鸠摩罗）、《无量寿经》（僧伽跋摩）、《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》（支越）、《佛说无量清净平等觉经》（支娄迦谶）、佛说四十二章经（迦叶摩腾和竺法兰合议），自创了几门武学。
其武学机理：在内，遵心守性，以情绪极端时的心中最真实的想法立宏愿，在自
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