红炮战红袍 (第6/7页)
区潜伏,开始准备”雅各弑神术“。
主角一定会成功
雅各从”麦勒卡特之主“巴尔麦勒卡特那篡夺了地狱之主的神性和神职。在外界看来他是一位新的魔王,只有他和摩莉尔知道,雅各并不是潘多拉的义子,而是一位新生的弱小的人间之神。
为了准备这个十二级奥术,雅各在巴克斯地区耗费了无数宝贵的物资,本想继续留在这修建属于自己的法师塔。
可惜他前后在巴克斯待了八年,却只学会了巴克斯语中的”是“和”否“。
这个结果对大奥术师是莫大的屈辱,可惜雅各既不是屠杀爱好者也没多少语言天分,只能黯然离去,几经波折在托莱多定居。
有了魔王庇护,现任的科尔多瓦的哈里发(雅各曾经的学徒),开始过上了踏实的哈里发生活。
托莱多附近丰富的矿藏,让雅各可以小心的在矿工间传播信仰。
教会公开烧死怀孕的珍后,确认自己离开时珍还是处子的雅各,统帅着”红袍法师“向公教发起了报复式袭击。
七十多年来,不仅结社中的奥术师在数量和多元化上有了进步,雅各还斗死了九位教总。
科尔多瓦的哈里发也因为雅各,重新建立了中央集权,开始焕发第二春。
由于红袍法师中犹太人居多,半岛上的犹太教徒出现了分裂,但大体上过得远比其他地区的同族强。
这场漫长的斗争中,雅各不仅击败了教廷的苦修士和法兰克的大骑士,还弑杀了一位潘多拉的义子。
为了对抗雅各的地狱神职,公教大力度强调炼狱。
直到琼安教宗以身饲魔,才把孤身来罗马劫狱的雅各拘禁。虽说枢机教团靠着圣伯多禄大教堂,暂时将雅各关在地下,可地狱的诱惑无时无刻不考验着主教们对信仰的虔诚。
为了在自己这届终结雅各,琼安选择当街产子,以新生的婴儿和自己做祭品,以数万罗马信徒的愤怒与渎神之举做媒介,唤来了巴尔麦勒卡
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