第三百七十四章 华山论剑（九） (第1/6页)
既然已经打算在武学或者修道、甚至未来的修仙上有所作为，欧阳克自然希望把握机会，先天之境无论的在武道上还是修道之上都是一个极为重要层次境界，欧阳克自然也希望自己能突破到。
反正他是有着无数次机会的，哪怕这一世错了也无所谓，重要的是体验，只有尝试过了下次才能做得更好。
因此欧阳克一开始也希望通过先天功达到先天之境。
只可惜研究之后他发现先天功从一开始就插手了人体血精、元气与神的修炼和培育，虽然立意高远，但其根本就是一门专门为苦修士或者真正的入门道士亦或者和尚修炼的神功，其对心境的要求直接决定了它的层次，一旦大成直入先天之境的把握至少在七层以上是不假，但先天功三层却不是那么容易修炼的。
先天功第一层，静修百日，时时冥想禅定，在禅定如一的情况下修炼先天功即可入门。
先天功，第二层，明静，要求内心时刻禅定如一，不起波澜，随着心境越发凝练功力也是水涨船高，无有瓶颈。
第三层，看破，需历经心劫，看破红尘执念，心中坚定唯一道途之后，先天功即可顺利打通任督二脉接应天地元气已成先天之道。
事以先天功虽然看着好，但欧阳克可不会忘记王重阳本人的事迹，结合他对先天功的研究加上王重阳的事迹，欧阳克知道除了真正的道士或者和尚亦或者真正一心一意全心武道的人外，这先天功还真就别想了。
因为第三层心境的最后一关才是真正的关键，如果心劫过不去，那么第二层心境也必然会随之而破，到那时候离散功而死也就不远了。
而心境这东西，怎么说呢！对欧阳克来说并不是什么好理解的东西，他懂，也知道，但就是不悟，双方的道路从欧阳克本尊赤神帝那里开始就不是一条线上的人了。
极端的情绪或者意志亦或者执念才是最适合他的最求，同时因为分身的关系他也不可能一心唯武。
因此这些受到太多
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