1201章：新的光彩 (第2/4页)
事，皇帝只会感激大人的传播文化的恩德，哪里舍得让你老进诏狱呢？“
“你少来，这事儿可不是小事，弄不好进不进去还不一定呢？“杨溥没好气白了他一眼。
杨峥丝毫不生气，道：“大人这么说，这掌院是答应了？“
杨溥装糊涂的道：“答应什么了？“
杨峥呵呵一笑道：“大人要不要去翰林院看看？“
杨溥看了看天道：“你小子一早就有准备是吧，不然也不会选择翰林院开始，那帮庶吉士，这会儿想必已经被你蛊惑了吧？”
杨峥心道：“连你都蛊惑了，更别说那些没见过世面的庶吉士了？”心里虽暗自得意，嘴上却道：“哪有，不过是让他们弄了几本书而已？”
“哼，知道那帮小子不是你的对手，这么快就开始整理书了，看样子被你小子毒害不少啊？”杨溥没好气的道。
杨峥道：“怎么是毒害啊，我这分明是壮大我大明文化理论罢了，其中的好处阁老不是看出来了么？”
杨溥点了点头道：“的确，好处是不少，但是不是对，老夫还真不知道？”
杨峥忽的一本正经的道：“阁老放心，大明未来的是个什么样子，我未必知道，但这逻辑学一定是未来发展的趋势，我相信他是对的！”
杨溥盯着他看了看道：“老夫虽有些担心，但同意的你的看法，理学在建立之初学流派纷纭复杂，北宋中期有周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、二程的洛学、司马光的朔学，南宋时有朱熹的闽学、陆九渊兄弟的江西之学，自朱熹接受程颐的思想观点，后加以发挥，建立严密的理学思想体系。他融道家入儒学之中，使儒学蜕变出古代社会的又一经典理论--理学。他提出“天”、”气”、”格物致知”、”知行为一”等一系列重要思想范畴。认为”理”是至高和包罗一切的，故称”理学”。
朱熹所说的”理”，实际上指道理。而且认为”理”是永恒存在的，企图使理永恒化。他还认为理
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