1443章：拟父子相继、兄终弟及 (第3/4页)
有些湿润了，他忽想起当年的自己，不过是地方豪绅，黎利不满明朝的统治，便隐居山林，广交豪杰之士，召募流亡群众。明永乐十六年正月，在蓝山乡起兵反明，自称”平定王”。当时，除黎利外，还有潘僚、郑公证、黎饿等起义军，他并不算是太显眼的，也不是实力最强大的，但他一步一步的走到了今日的这般地步，如今回想起来，感觉像做梦一样，一个什么都不是的乡下小子，凭着三千人马，面对强大的明军，一路杀了出来，从最初的灵山、蓝山乡，到如今拥有了整个安南，还坐了皇帝，这般经历，除了汉人的汉高祖刘邦，明洪武朱元璋外，只怕没人比自己更低下的出身了，如今一切如他所愿，当真做了皇帝，其中的滋味，是欢喜，是失落，还是哀伤，他不得而知，脑海里想得最多的不过是一句话儿而已：”我黎利终于坐了龙椅，当了皇帝！“
文武百官可不知皇帝在想什么，他们只知道，按照禅让的规矩，新皇帝已来了，那禅让的过程还是要走一走，这禅让虽说早已名存实亡，人人都知道是怎么一回事儿，但走与不走那就是两种效果，如不走禅让制，黎利以王爷的身份进入皇宫，坐了龙椅，与名声自是不利，而行了禅让制，虽说程序麻烦了些，但按照汉家的规矩，这首领之位，包括部落首领之位、部落联盟首领之位、王位、帝位等。如伊祁姓的尧让位给姚姓的舜，舜让位给姒姓的禹。这是一种“拟父子相继、兄终弟及”的王位继承制度，是对正统王位继承制的模拟，所以要想获得正统，仍然有一次重大的“禅让”仪式，如商朝开国的时候，商汤召开三千诸侯大会，会上商汤“三让王位”；明朝开国的时候，朱元璋也曾“三让王位”。“三让王位”与其说是政治表演，不如说是远古禅让制度的孑遗，其好处便是给自己正名。
见黎利茫然无知，身为这次策划之一的范文巧忙上前一步，道：“皇上，陈皇帝禅让皇位，虽群臣皆知，但百姓不知道，微臣以为眼下最紧要的，是先把陈皇帝留下的诏书昭告天下，好安定天下百姓的心！“
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