第三十一章 立国之本 (第3/5页)
他们来拿出帝王的虚荣心，不分正误地怜悯弱者？
工匠们一致摇头：这不可能。不过若是小哈泽芬格好好把自己的困境陈述一遍，还有可能得到一些微小的额外补偿。但要指望中方在这件事上扭曲众人一致的法律，那就未免是痴人说梦……
这群工匠自然不会知道，在这一点上他们的雇主们可是吃过了大亏。从不知道什么时候开始，“团/稳压倒一切”成了全国范围内的绝对旋律，看似无助的弱势群体随时可能用起“我少我有理”，“我特殊我有理”，甚至“我穷我有理”的因果律武器对准任何人就是一铲子，或是一砍刀——很多时候受害者甚至是无辜的。
著名的幼儿园砍杀案似乎就是这种风潮的领头羊。出事之后砍杀幼儿的人渣受到的舆论火力居然被莫名其妙地转向了“反省为什么会出现这种人”的角度上。从这时候开始，当一个人身处困境时他就应该拿起利刃，去残害比他更无助的孩子以期转移社会压力的行为就开始演变成一种歪到极点的风潮，配合着小知识分子和小清新的“复古自然反思体”几乎无往不利……
再到后来的回乡知青拿着汽油棉被上快速公交，烧死高考考生之后也葬身火海，成都9路公交被烧，27人遇难74人受伤，原因居然只是因为主犯张云良又嫖又赌，没有正当职业，他的女儿减少了对他的资助而已……
反省社会？家庭纠纷要如何反省社会？又嫖又赌的人渣主犯要如何让所有人陪着无良媒体和小清新一起吃人肉馒头，高歌都是社会的错，我们需要反省，罪犯人性本善？既然人性本善，那他们为何选择要对无辜的上班族和学生们动手？为何要选择扩散仇恨，把痛苦和哭声扩散到更广的地方？
事已至此，这种“反问体”终于在舆论场上遇见了针对他们的反问。
“我们不需要关心他们的背景！我们只需要知道他们有罪！他们该死！”这样的声音逐渐也像滚雪球一般越滚越大，在舆论场上和“反问体”处处激烈碰撞。
然而舆论
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