第一百九十章 围狱众生相（三续） (第3/5页)
，这一糊既是福，也是祸。福那可真是福至心灵——一路上碰到了两次埃尔塔海军的木质船只和铁质船只，只有在兰卡斯群岛外海遭遇铁船时被要求停船检查。
这一次检查，明知上面的货物是运往兰卡斯群岛，但埃尔塔海军居然就破天荒地予以放行。实际上，埃尔塔和中国海上力量的封锁是有条件的——即“搜捕兰卡斯群岛之外洋面上所有悬挂双月教会之旗帜，与带有双月教会徽的船只，无论军民。”，但不对那些去除标识的船只予以任何处分。
毫无疑问，这是一种“去认同度”的阳谋策略。
生于兰卡斯群岛的人并不是从肚子里滑出来的那一刻就必须和双月教会扯上关系甚至“绑定”。他们对于教会的认同度主要还是出于宣传，出于实际生活，出于所听所闻。
因为教会强，教会能够做到这个星球上最好的生活，教会还有星球上的最强者，真神留下的“神仆”，所以兰卡斯群岛的居民就对教会有毋庸置疑的认同感，不用谁提醒也会很自然地在衣服上留下教会专属的花纹式样，更不要说应教会的要求，在各种公开场合悬挂或是展示这些能“耀我国威”的标识物了。
但今天，他们必须面对“没有双月教会的标识物，日子可能可以过得更好”的新概念。货船只要不展示标识物，也就是不对外展示对双月教会的认可，那无论是送粮食还是送魔粉，埃尔塔的海上力量都不会而且不想去阻止——这些船携带的货物，于埃尔塔人来说远不如它正在解构的价值观来得重要。
但在兰卡斯群岛，这个等式的两端显然要反过来单向处理。“没有标识的船”固然是大不敬，但海军方面对那一满船的魔粉和粮食，乃至粮种也是不忍心下手——现在岛上的日子有多么紧巴巴那是大家都心知肚明的，不管以前有多么富多么贵多么冷漠，现在能多吃一口饭便是一口……
大不敬的名头本来就不是海军能够处理的，于是矛盾继续上交。但在这过程中，“把双月徽抹去的船只通过了封锁”这样的消息早已
-->>(第3/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）