第二百一十二章 何谓真假 (第1/5页)
每每想到这里，那吴荻檀便是又气又恼——气的自然是那由他“落后腐朽封建”的同胞一手建立的埃尔塔帝国中央政府手段之严，远超过他的想象；而恼的也就自然是埃尔塔帝国臣民“革命意识”之淡薄，对帝国中央政府的顺从远远超过反抗。
认识到“革命难度”之大的他没有一天不在为安尔基村革命群众的纯洁性感到担忧。这也就正是他对“产生了自我意识”的克里斯庭痛下杀手，或是逐出安尔基村“革命体系”的理由。
外有强兵围剿，内有重臣越发桀骜不驯……实话说，吴荻檀的头是极大的。一开始他选择安尔基村，那是因为安尔基村具备“基础资本”——也就是可供支配，运用的竹子。
东埃尔塔除安尔基其他的村庄，是极少拥有这种独立于村民个人财产之外集体资本的。也正因为对不属于安尔基村的财产分割和利用，才使得吴荻檀一行受到了远强于常人的信任。
他们得到的信任，并不因为他们是什么“革命者”，“带来什么新的社会形态。他们只不过是分走他人财富的窃贼，自以为是在“劫富济贫”的小偷而已。
吴荻檀在遇到
而在小偷的真实身份被戳破，而物主又找上门要求偿还物品的当下，吴荻檀自然就会开始考虑抛弃已经开始变得棘手的安尔基村。这也是无可厚非的。
至于“革命的火种”，便是他们在安尔基村发展出的各种与竹子有关的产业链链条——安尔基村的村民怎么样都好，反正对下一个培养皿而言，他们已经是“上一个被隔离的培养皿”一样的存在，一点意义都没有啦。
旧的培养皿上的菌群，无论是自我消亡，还是被真菌消灭，那都和新的培养皿没有关系。新的培养皿只需要已经存在的菌种，还有适合的培养条件，最后还是会生长出“革命之果实”的。
“成交。”吴荻檀沉默良久之后这么回答道。“不过，克里斯庭你可以带走，但若是我们要离开安尔基村，你也必须提供相应的协助。”
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