第一百四十八章 人心关乎民族精神 (第4/8页)
人的心，要变的确是很容易的，这人心，牵涉到了人的精神气象的问题。关乎一个整个民族的精神意志问题。
想想后世，有人很抽象的说过：
崖山之后无中国，满清之后无汉人；文革之后无信仰，改革之后无道德。
崖山，是指华夏南方的一座山。宋未，被元军消灭最后的宋军于此，从此之后。汉人江山，真正意义上第一次被异族占据。所以，便有了无中国之说。
再后来，再经过满清朝廷的奴役，迫使汉人人人像异族人那样束发留辫，使汉人奴化，从精神上打击消磨汉人的意志。虽然很无奈，但满清之时，人人留辫的情况，的确不容否认。有满清之后无汉人的说法，从某种意义上，亦是说得通的。
至于后面的两句，就不可言喻了，只可以意会，不方便评说。
但是。却也是一个实实在在存在着的现象。
刘易现在所想到的是，首先，不能让汉人有被奴化的迹象，集体性的军事化统治，就有可能奴化汉人，从严格意义上来说，忠诚，也是一种奴化的体现。
刘易要的，是百姓民众有自己的思想，有自己的主见，哪怕这样子，将来可能会出现许多乱子，甚至会有人造反的情况发生。但是，刘易也不想见到汉人像史上的那样，逆来顺受，没思想没灵魂，任由异族欺侮的事发生。刘易要，汉人永远都带着一种优越感存活于世上，成为世界上最强大的民族，永远都不会被别的异族踩于脚下。
哪怕真的有那一天，汉人亦要知道，要懂得抗争，永不言败。
刘易要，华夏汉人不能像后世那样，被人欺侮得没有退路了才会苏醒，才会奋起反击，汉人，没有必要如此付出那么大的代价。刘易要，汉人一直醒着，一直站在世界之巅！
刘易觉得，汉人真的不能再平庸下去了。
这些，本来并不是刘易刻意去想，刻意的想去改变什么。
这主要是刘易在后世里所看所见到的许多真实存在的现象，
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