第四百九十一章 兵困下邳（上） (第2/8页)
坚城。
另外，下邳城亦是西来佛教最为汉盛的一个地方，从桓帝的时候开始。佛教便已经流入大汉，先是有西来行僧，将佛教传到了洛阳，可是，在洛阳并没有得到太大的发扬，佛教的教义，一时还很难让世人所接受。不过。却在下邳得到了发扬。
此刻，下邳城内，还有一座高达九层的佛塔。远远的，便可以看到已经成为下邳城标志的那幢高高的建筑物。
那就是浮屠寺。
说起来，浮屠屠寺，就是在陶谦治理徐州其间，被任为下邳相的笮融留给徐州百姓的唯一功绩，亦是一个影响深远的一个功绩。
笮融，其人虽然残忍好杀，可以。偏偏却笃信教人向善的佛教，他被陶谦任命为下邳相，负责广陵、下邳、彭城（徐州），三地的粮运。可是，他却擅断三郡钱粮。用以大兴土木，兴建佛寺。
这个浮屠寺，便是如此修建起来的，可以说，是集了三地数年百姓的心血才建成的一座高达九层的浮屠寺。
其寺建在下邳城南，寺中有塔，上有金盘，下有重楼，塔为九层八角，每层皆有飞檐，每面镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，被称为“九镜塔”。
塔中，铜制佛像，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重，下为重楼阁道，可三千余人，课读佛经，免除信佛者徭役，每次浴佛，所设酒饭达数十里，耗资累万。
这是大汉其间，在大汉，能看得见佛祠，看得见行佛事者的唯一地方。
现在，笮融已死，可是，他的影响还在，下邳城中，依然还有不少善男信女供于寺塔当中。
吕布在夺得徐州之后，对于下邳城亦是相当重视的，就是陈宫，也早来过下邳视察，将下邳城定为仅次于徐州的城镇来管治。
他们兵败，带着数万军马撤到了下邳，加上原来下邳的两、三万守军，其兵力的总人数，还有七、八万人马。
嗯，吕布的军马，本有十来万上下。
他现在，失去的军马，其实就
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