第一千四百七十二章 所谓审判 (第7/8页)
，就很难避免出现各种各样的状况，有道理的一方，到时候也不一定有道理了，没道理的一方，更是会担心自己受到讹诈，在这样的情况下，私了往往会是更好的选择！
任何的秩序之中，权利往往都是环环相扣的，每一种权利之间，往往都是相互制约的
唯独审判本身，是所有秩序的终点，也就是因为如此，所以审判者往往不会受到任何的约束的
这个世界上，但凡是有相对的职权，并且能够决定其他人命运的人，其实都能够算是审判者
区别只是，不同的审判者，能够审判的人群不同，能够给于的判罚尺度也不同，仅此而已
而越是掌握大权的人，他们审判的权利也往往越是巨大，而每一个国家的元首们，往往几乎一个人就拥有决定全国任何一个人命运的能力，而这种能力，其实也是一个国家政权之中最强大的一种能力
尽管他们不会胡乱的是使用这份能力，但是他们却实实在在拥有这样的能力
可以说，越是强大的审判能力，就越是需要强者去掌控
因为只有强大的人，才能对弱者维持最基本的公正，只有人超然物外能够不受到当事双方利益影响的人，才能够拥有真正意义上审判其他人的资格
然而，在这个世界上，绝大多数的审判者，其实都是不具备这样的资格，绝大多数的审判者，他们能够决定其他人的命运的同时，也往往会影响到他们自己的利益，所以这样的审判，本身就是不公正的
就像是警察的各种罚款，如果罚款可以变成他们的奖金，那么罚款本身就会变得毫无说服力，因为如果他们可以通过罚款来获得利益，那么他们的罚款就很难说是真正意义上在依法办事
而真正意义上的公正审判，其实理论上来说，只有那些真正意义上高高在上的人，才能够给于其他人
就像是古代很多时候都会有一些所谓的告御状的传说，而但凡是告御状的案件，只要上了金銮殿，那么绝大多数的时候
-->>(第7/8页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）