第一千六百四十九章 进入五 (第5/6页)
，却还是建立在他已经达到了幻域境界的基础之上的，达到了这个境界，就自然而然具备了这样的能力，如果是普通人，就算是勉强做到灵魂出窍，也不可能持久，更不可能长时间的维持意识的稳定，绝大多数的人，只有在身死的一瞬间，才会有类似的体验
即使是修道者们，他们追求的所谓元神出窍，也是一种非常漫长的过程
从最初的时候开始，他们需要先锤炼自己的心神意识，然后一点点引导自己的意识离开身体，他们需要用特殊的安定神魂的香烛燃烧，然后在阳气最弱的夜晚子时，才能够尝试让自己实现所谓的元神出窍，而一般来说，第一次元神出窍，往往只能够持续极短的时间，并且不能接触到夜风，也不能够离开自己的身体太远，否则的话，就很容易会产生各种各样的危险和状况
伴随着一次又一次元神出窍，修道者们不断强化自己的元神，最终才能够在一段时间里离开自己的身体，神游到相对比较远的地方，但是最初的时候，也往往只能在夜间游荡，因为夜间阴气较重，灵魂能够维持较长的时间，并且受到阴气的滋养，而这也就是所谓的夜游状态
而当灵魂跟进一步壮大之后，才能够从夜游变成日游，这就已经是很大程度上的提升了，实力也会有翻天覆地的变化，神游多了之后，修道者们的身体也就自然而然的更加接近先天状态，身体素质也会因此提升，寿命也会获得增长，这也是为什么道士们普遍长寿的根本原因所在
而幻域这个境界，从根本上来说，就相当于是修真之中的所谓日游大成的境界，达到这样的境界，就已经不是单纯意义上的在虚空之中游荡这么简单了，而是能够以意念驱物，或者附身控制人类，又或者是入侵其他人的梦境之中，以虚幻干涉现实
对于王宇来说，区区的元神出窍，自然不会是什么多么困难的事情
这个世界上，很多的道理其实都是相通的
不管是什么样的力量体系，总是会有殊途同归的比方，也总是会有明显的
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