第一千八百四十三章 真我七第 (第2/5页)
正想要的东西，在这个过程之中，他们也会培养出许许多多原本以为自己会很喜欢，但是实际上最终却只是三分钟热度的好
就像是人的感情一样
恋的时候海誓山盟至死不渝，但是真正到了分手的时候，却又会发现自己似乎并没有自己想象之中那么对方
由此也可以看得出来，绝大多数的人，其实并不是真的就那么了解自己的喜好
童话故事之所以美丽，说到底只是因为这一类故事往往没有结局，因为没有结局，所以人们总是会给故事脑补一个美好的结局，但是现实之中，所以的情本质上来说都像是童话一样，但是真正能够相伴终老的，又有多少呢
绝大多数的人，往往都没有自己想象之中的那么了解自己
事实上，找寻真正的自我，本身就是一个相对漫长的过程
所以才会有所谓的修真的概念
修真修真，本质上来说，就是一种追寻真我的过程
这个过程，往往远比想象之中来得更加的漫长，也更加的崎岖
而在这个过程之中，真正效率最高的方式，其实就是最大限度的封闭自身的理智，去感知自己体内最真实的情绪
事实上，不管是东方人的打坐修行还是西方人的冥想修行方式，本质上来说，其实都是同样的一种理念
那就是放空自己的思想，放空自己的情绪，让自己完全处在一种空灵的状态之下
不去思考，也不带有任何的念头
通过这种持之以恒的修行，真我也就会慢慢的浮现出来，产生所谓佛门的那种大智慧来
很多和尚，本身已经上了年纪了，但是却依然可以保持耳聪目明的状态，不管学习什么都很快，可以很快的适应社会的潮流，说到底就是因为他们通过修仙而产生的这种智慧
一个佛门修行者，越是和佛门的理念相互契合，那么修行的进度也就越快，可以说是一通百通，举一反三，闻一知十，一日千里
-->>(第2/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）