第一千九百章 战斗十五 (第6/6页)
会有太坚定的看法的，充其量只是那一边支持的人多，也就自然而然的倒向哪一边
除了一些颠覆传统道德观念的行为之外，绝大多数不道德的行为，或多或少其实都是可以得到一部分人的支持和谅解的
前者比如说婚内出轨，侵吞转移财产，谋害亲夫之类的行为，自然是不会有人认同的，一旦有人做了，必然是会成为千夫所指的对象，这一点可以说是毫无疑问的事情，就像是潘金莲之所以臭名昭著，原因也就在此
当然，这样的事情，本身就已经不是单纯意义道德层面上的事情了，本身就已经涉及到法律的底线了，自然也不需要单纯从道德上去评定行为的对错，一切自然有法律去决断
而另外一些事情，很多时候道德就很难单纯的去做出判断了
举一个简单的例子来说
在传统的艺术领域之中，师徒之间的关系究竟应该如何去定位，这就是一个属于道德层面上很难界定的标准
传统的艺术领域之中，师徒之间的关系，很多时候都是类似于父子之间的关系的，师傅要教会徒弟本事，徒弟学会了本事之后，也要为师傅出力，这是传统的艺术领域之中最正常的一种师徒模式
在这种模式之下，师傅对于徒弟的约束和管理权力是非常巨大的，几乎是达到了形同父子一言九鼎的地步
这也就是所谓的传统意义上的规矩所在
而在很多的现代人看起来，这样的教育模式，对于徒弟来说，又实在是太过苛刻了一些
而这里面，就自然而然会产生理念上的矛盾
但是这种矛盾本身，究竟是孰是孰非，其实是很难从道德的层面上去衡量的
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