第一千八百二十七章 秩序十二 (第4/5页)
细想想，其实就是一个现代版本的韩信点兵的故事
韩信点兵多多益善
对于一个像是韩信这样的军事家来说，手中握有的士兵越多，军队越多，能够发挥出来的实战效果也就越是强大，因为相比起其他人来说，韩信更加懂得用兵之道
慈善这种东西，从来都不应该是无脑的撒钱，而应该是有规划有机会使用财富，从而使得一部分原本并不富裕的人，逐渐脱离贫穷过上更好的生活
而这个过程，其实是一个非常系统非常专业的过程，不是简单的把钱给穷人，就算是完事了，而是应该给予需要帮助的人他们最需要的帮助，比如说建立学校给予他们教育，建立工厂招募工人，让他们通过自己的努力去养活自己，这才是真正意义上的慈善之道
人应该要有怜悯之心，应该要有恻隐之心，这都是没错的，如何正确的去实现怜悯，这却是每一个人都必须要学习的
如何给予需要帮助的人，恰如其分的帮助，而不是滋生对方的懒惰，让对方变得更加堕落，这也是一件非常有技术含量的事情
很多时候，带着善意的行为，不代表就一定会是善行
在这个世界上，做恶人需要足够的智慧，而想要做善人则需要比恶人更高的智慧
而如果缺乏了足够的智慧的话，那么哪怕拥有一颗善心，也只会被认为是蠢货，就算是接受了这种人的帮助，更多的人还是会将这样的人视为是冤大头一样的存在，而并不会有太多的尊重
一件事情是好事还是坏事，本身说到底，还是要看一件事情造成的结果来定的
好心办坏事也好，坏心办好事也好，都是存在有理论上的可能性
现实世界之中的司法制度，本质上来说，其实就是要起到引导社会价值观念的作用，如果出现足以激起民愤的负面判决，那么哪怕这个法官本身是秉公执法，实际上也是犯了严重的错误，是属于作恶的范畴，而反之，如果法官为了良知，罔顾法纪，做出了违背法律但
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