二十九、沧桑大帝，般若魔首 (第2/2页)
」，是经由内观所產生的正见；因证得金刚性如来藏空性心而生起实相智慧。
般若在中国没有相当的名词可以代替，虽意為智慧，乃不足以表显般若的含义，所以译经家不直接汉译為「智慧」，而以音译。
《大智度论》：「般若定实相，甚深极重，智慧浅薄，是故不能称。」
一般法会多念「摩訶般若波罗蜜多」，「摩訶般若」即是大智慧。波罗译為「彼岸」，蜜多译為「到」，应為到彼岸，般若波罗蜜多即是「究竟圆满之智慧」，佛教称之為胜义智或实相智，如佛祖在菩提树下面验真理的智慧。
科学家之智是不究竟的、不完满的智慧，佛教称之為方便智。
般若的思想可归纳為「假有性空」，所谓：「无明离欲而生明，彼无明灭则行灭，乃至纯大苦聚。」。rs