第一百零九章 权者自由易经 (第3/4页)
阳《周易参同契》。
3、日出為易。陈鼓应认為这个意思，也是乾的本义。
4、易是占卜之名。
5、变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。物质世界是绝对运动的，思维反映存在，所以思维也应当是不断变化的，与时俱进的。即天人合一。
6、交易，亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。
7、易即是道，恆常的真理，即使事物随著时空变幻，恆常的道不变。
8、《繫辞传》：生生之谓易。（生生不息，义似生命的意义在创造宇宙继起之生命，体会生命之美、日新又新。）
东汉郑玄的著作〈易论〉认為易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。这句话总括了易的三种意思：简易、变易和恆常不变。即是说宇宙的事物存在状能的是：
1、顺乎自然的，表现出易和简两种性质；2、时时在变易之中；3、又保持一种恆常。
如《诗经》所说日就月将或如月之恆，如日之升，日月的运行表现出一种非人為的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落这是不易。
在《周礼》太卜的记载中，亦有《三易》的说法；《周礼、春官大卜》：掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。《三易》是指《连山》易、《归藏》易和《周易》：
1、《连山》据传是伏羲氏或神农氏所创的易，成书於夏朝。《连山》易以艮卦為首，象山之出云连连不绝。
2、黄帝时代的《易》為《归藏》易，殷商朝代用以占筮。《归藏》易以坤卦為主，万物莫不归藏於其中。
3、周易相传為周文王所创，盛行於周朝。周易则以乾卦、坤卦為开始。
周易之名最早见於《周礼》（原称《周官》，约成书在战国时代）。
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