第一百一十五章 意象意境境界 (第3/4页)
就算是在太宇宙依然是第一人。
逍遥王思道：我似乎感到有一道气息锁定住我，另外音乐皇的气息怎麼突然远远超过眾生了？
逍遥王说道：网上世界所说的境界是在感知力上感知的主观上的广义的名词。多数时把境界楞划分几种，以质来区分；度来衡量。如主体在某件事物上所处于的水平。
日本漫画中少动漫的大陆翻译本将题目译为境界。清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到：“古之成大事业，大学问者，必经过三种之境界。”
对于境界来说在各个不同的领域有著不同的看法和见解，所以境界是一种很微妙的感觉。
境界是指人的思想觉悟和精神修养，我们说一个人的思想境界如何，实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。
在日常的生活中，人们的思想觉悟和精神修养总是不一样的，但是作为社会中的普遍的价值取向，人们总希望自己是一个有较高思想觉悟和良好精神修养的人，以便体现自己在整个生活中的位置。
一个人的经历和悟性最终决定了他的人生境界。道家中的境界其实是精神上的境界。
宋、陆游《怀昔》诗：“老来境界全非昨，卧看萦帘一缕香。”
《无量寿经》卷上：“比丘白佛，斯义弘深，非我境界。”
清、魏源《栈道杂诗》之七：“奥险半平淡，文章悟境界。”
王国维《人间词话》一：“词以境界为最上，有境界，则自成高格。”
徐迟《牡丹》：“那时被称为汉剧大王的老生余洪元已到达了艺术上的成熟阶段。每次演出，他都进到出神入化的境界。
境界本指疆域，佛教讲境界有两种意义：一指“十八界”中的“六境”（亦名六尘），包括色、声、香、味、触、法，是眼、耳、鼻、舌等六根展开活动的对象。
“境界”相当于人们所说的客观世界，然而，佛教认为“境界”乃是意识所现出来的“相分”
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